張小元:微博讓災難報道進入大眾話語時代|微博|傳統 印刷 媒體|張小元
張小元:微博讓災難報道進入大眾話語時代|微博|傳統 印刷 媒體|張小元 |
張小元:我和大傢分享的是《在互聯網條件下的蘆山地震報道》。汶川地震之後大傢都非常關註,雅安地震大傢都瘋狂發微博,因此我就感覺到傳媒生態的變化,這種傳媒生態的變化我想強調的不是技術,表面上是技術,背後是方式的轉變。深度報道有幾種角度,用我的理論來概括就是三種話語方式,這個不是我發明的。第一是政治權利話語方式,第二是知識精英話語方式,第三是大眾話語方式。原來傳統媒體進入災區報道的基本上是政治權利話語模式,微博基本上是大眾日常化話語方式,微博對中國五千年的話語方式有巨大的改變,重要的是它改變瞭話語方式。微博很大程度上呈現的是大眾日常化的方式,而我們現在是大眾日常話語方式和政治權利話語方式,兩個輿論把中國給撕裂瞭,他用“撕裂”這個詞我不同意,兩個成果我同意。 其實第三個話語方式一直確實,就是知識精英話語方式,什麼叫知識精英話語方式,比如說地震災害,我一直認為不是一種自然災害,為什麼?在中國古代我們對洪災、水災,唯一對地震報道很少報道。我當時當知青的時候,我們印刷公司從房子裡鉆出來不過是灰頭土臉。現在的地震是一種高風險的次生災害,從這個意義上都是人禍。因此我們可以考慮建築如何減災,尤其是高風險的化工項目,建在這些地震災區上,從這個層面上說實話我們就認為知識精英話語方式缺失的這方面不僅是抗震救災嚴重的缺失。從這個意義上我就回到會議給我的題目上來。 我們說網絡時代,網絡時代是一個信息爆炸時代,我昨天在說有一個新華社的記者回應,當時在4.20蘆山地震現場,一千多個記者湧到現場,這就成瞭添亂。官方微博有市政府的微博,地震局的微博,官方微博,信息已經非常飽滿、充分。這些媒體進去幹什麼?當時就開玩笑,成都商報說我們要表示地震發生後我們在現場,我們必須要獲得在重大災難面前的存在感。表演,表演自己的存在感,和災害沒有關系,和災害報道沒有關系。所以提出非常嚴肅的問題,在信息爆炸、信息過剩時代傳統媒體或者記者有沒有必要進入地震災區,如果有必要,必要性在什麼地方?要重新論證。 我發現地震以後人們馬上就開始指責,首先指責傳統媒體人,去瞭一千多人,然後又指責微博,我們也觀察到瞭在微博中有很多謠言,什麼降落傘、跳樓啊等等很多謠言就開始出現瞭。但是還有一個問題,就是這種謠言是靠微博自己來糾正還是靠傳統媒體糾正?傳統媒體又以什麼方式糾正?或者傳統媒體以什麼能力來糾正?我這兒再補充一下,微博這些在全世界通力是人際交往平臺,在中國變成瞭公共話語平臺。這個非常重要,今後我會認為在人類的互聯網的歷史上中國的微博會成為奇觀,它完全不是人際交往平臺是公共話語平臺,人際交往平臺很大程度是持個人的話,我喜歡NBA,喜歡誰,但是在中國成瞭公共話語平臺,它之所以會變為公共話語平臺是中國的幸運,中國缺乏真正的公共話語平臺。 所以傳統媒體必須轉型,不轉型的話大眾話語平臺不在你手中,公共話語平臺不在你手中。從微博添亂上來看,有高樓跳傘,真假尋親等等。還有很多人都認為是在添亂,但是我認為實際上為什麼災難中媒體要進入?抽象的,不是傳統媒體,不是微博,媒體要進入,在陽光下救災,表面上這個是整個社會資源的浪費,本來這個資源就那麼稀缺瞭,記者去幹嗎?去添亂。總之一個原則,任何事情在陽光下效率更高,因此在這個意義上,在這個層面上這種代價是值得的。 還有我剛才在看這些前面的朋友,我有一個感覺,我參加學界的討論會比較多,說半個小時肯定半個小時,如果是超時主持人會提醒,但是這個地方好像沒有這個規則,我特別慎重的希望有紀律,我們是高級研修班,希望有一些高級規則,說半個小時就半個小時,這個是現代人和野蠻人的區別。我的發言完畢! (編輯:SN009)
Tags: 印刷, 印刷公司, Event Management, SEO, 香港醫生資料網, 香港媽媽網, seo, seo, whatsapp marketing, SEO, SEO, web design, 網頁設計, SEO, SEO, SEO, SEO, Whatsapp Marketing, TVC, Wechat Marketing, Wechat Promotion, web design, 網頁設計, whatsapp marketing, wechat marketing, seo, e marketing 網頁設計提供seo, web design
|
留言
張貼留言